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- 010 __ |a 978-7-01-022564-7 |d CNY65.00
- 100 __ |a 20210126d2021 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 遇见不可见者 |A yu jian bu ke jian zhe |e 列维纳斯论超越 |d = Encounter with the invisible |e Levinas on transcendence |f 林华敏著 |z eng
- 210 __ |a 北京 |c 人民出版社 |d 2021
- 225 2_ |a 国家社科基金丛书 |A guo jia she ke ji jin cong shu |i 哲学
- 300 __ |a 本书出版受到“西南大学人文社会科学优秀成果文库”经费资助
- 314 __ |a 林华敏, 男, 福建霞浦人, 南京大学哲学博士。
- 320 __ |a 有书目 (第238-244页)
- 330 __ |a 本书致力于解读和阐释法国哲学家列维纳斯关于自我和他者、意识和外在性之间的超越关系的论述。通过列维纳斯思想中的“多寓于少之中”“思所不能思者”“见不可见者”“没有关系的关系”等表述指向, 将列维纳斯的思想放在20世纪现象学运动史和法国现象学的“超越”转向的大背景中, 深入阐释列维纳斯对意识与无限者、内在性与外在性的超越关系的现象学考察。本书在国内外已有的研究基础上, 将列维纳斯研究延伸至关于未显现者、不可见者的现象学描述视域中, 从而加深对现象学以及列维纳斯思想的理解, 同时进一步把握现代性以来“上帝”观念的“去神话化”的倾向和意义。立足于列维纳斯文本, 将列维纳斯的现象学工作放置在超越论的视域下, 基于笛卡尔的无限观念、内在超越、外在超越三个视角对列维纳斯的超越理论进行解读, 进而澄清指出超越论是理解列维纳斯现象学、神学、形而上伦理学的理论出发点与核心。这一研究有助于拓清列维纳斯思想的地基, 理解他关于现象学独特的运思和贡献; 有助于重新思考人类宗教经验的意义和道德经验的根本源头, 以此反思在宗教暴力冲突仍然不断、伦理价值危机存在的当下社会, 人类如何面对内在性暴力以及如何尽可能地规避这种暴力而朝向善的生活。
- 410 _0 |1 2001 |a 国家社科基金丛书 |i 哲学
- 510 1_ |a Encounter with the invisible |e Levinas on transcendence |z eng
- 517 1_ |a 列维纳斯论超越 |A lie wei na si lun chao yue
- 600 _1 |a 列维纳斯 |A lie wei na si |g (Levinas, Emmanuel), |f 1905-1995 |x 哲学思想 |x 研究
- 606 0_ |a 哲学家 |A zhe xue jia |x 哲学思想 |x 研究 |y 法国 |z 现代
- 701 _0 |a 林华敏 |A lin hua min |4 著
- 801 _0 |a CN |b 湖北三新 |c 20211112
- 905 __ |a LJUZC |d B565.59/89